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Seigneur, Dieu, source du salut: Brunn alles Heils, dich ehren wir Nb 6,24s |
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BRUNN° ALLES HEILS,DICH EH°REN° WIR°
RA 136 EG 140 mél.du =Ps 134(Chez soi* ou en Eglise) 1. Sei°gneur,Dieu,source du° sa°lut°, nous° t'honorons,cela° t' est° dû°!/ Sur° nous veuille de ta° Mai°son° ré°pan°dre° ta béné°dic°tion°! 2. Bé°nis -nous,toi le Cré°a°teur°, ac°corde -nous le vrai° bon°heur°,/ par° ton pouvoir et ton° a°mour° du° mal° gar°de -nous nuit° et° jour°! 3. Sau°veur, viens faire rayonner, ta face* pour nous éclairer./ Veuil°le répandre ta faveur, ta° grâ°ce°, joie,force et° vi°gueur°! 4. Dieu°, porte sur nous ton° re°gard°, plein° de bonté à no°tre é°gard°,/ et° donne -nous,avec° la° paix°, pros°pé°ri°té,bonheur°,suc°cès°! 5. Dieu°, Père et Fils et Saint Esprit, source qui jamais ne taris,/ i°nonde -nous de tes rayons et° mul°ti°plie pour nous° tes° dons°! --------------------------------------- --- * terme du vocabulaire biblique qui peut exprimer la présence: voir la face de qqu'un = aller vers lui, aller en sa présence. ** NB: Dans le texte original(Ps 134) il est question du Temple sur le Mont Sion,où s'exerçait le sacerdoce d'Aaron et de sa descendance. Le sacerdoce de Jésus(qui vient nous associer)à la réalité spirituelle propre à la Nouvelle Alliance et au Temple Nouveau et Vivant que Jésus le Christ édifie grâce au Saint Esprit spirituellement avec ceux qu'Il y rassemble (1 Pe 2.4-6): - Dans la prière en famille notre pensée se tourne vers le lieu où le Christ rassemble les siens,les fidèles: l'EGLISE s'y constitue par la présence du Christ et de l'Esprit Saint. Elle y devient en qque sorte visible et tangible, et constitue le Sanctuaire spirituel(le Temple) par la présence divine du Saint Esprit que le Christ amène avec lui quand nous l'accueillons. - On peut aussi penser au Temple, le Sanctuaire céleste qui n'est pas fait de main d'homme, mais édifié de pierres vivantes par le Christ: le Sanctuaire qui ne se réduit pas à une construction terrestre(I Pe 2.1-5). Du Temple céleste, seul le Christ est le vrai Ministre,l'authentique Liturge (Héb 8.2s). - Dans le grec de la Septante à partir du Deutéro- nome le terme "Eglise" rend l'hébreu: Qahal: l'Assemblée convoquée par le SEIGNEUR. C'est un terme plus accessible que celui de Temple: il invite concrètement au rassemblement des fidèles en Eglise c.-à-d. en Assemblée convoquée par Dieu et le Christ-Seigneur.(GP <2008) |
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D'après: Bénédiction d'apr. Nb 6.22s ( d'Aaron et de ses fils, dans leur sacerdoce) De: Nombres 6.22-27 |
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Version Allemande: D'après : Brunn° alles Heils, dich eh°ren° wir° De: Gérard Tersteegen (1697-1769)1745 |
| EG: 140 RA: 136 |
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Mél.: du Ps 134; RA 142: Herr° Gott,dich loben al°le° wir° EG 142=EG 3OO!: Lobt Gott,den Herrn der Herrlichkeit = EG 3OO(nouvelle version à la lumière du NT) = Ps 134, mél.de Louis Bourgeois, 1551 (harmonisation de Claude Goudimel 1565 avec composition à 4 voix et mél. au ténor EG 140 Texte d'après Gerhard Tersteegen(1697-1769)1745 Trad. et adapta. en français: Georges Pfalzgraf 1992+2OO8 |