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RA 575: Avant que s'achève ce jour: Bevor des Tages Licht vergeht / office en fin de journée EG 786.5 n de journée |
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HYMNE DE FIN DE JOURNEE:
Bevor des Tages Licht vergeht EG 786.5: sol si la do do do si la°| la do do do sol la sol fa°|/ la la sol do si la sol lasila| la la sol fa sol la la(sol*) sol° ................................ * à cause de l'accent du texte, il convient de remplacer le sol du latin par un la en français. GP 1. Avant que s'achève ce jour, à toi Dieu nous avons recours: par ta douceur accoutumée, veille sur nous, viens nous garder. 2. De nous éloigne ce qui nuit, chasse les spectres de la nuit. Seigneur, retiens notre Ennemi et garde nous en ton Esprit. 3. Exauce-nous, Père éternel, par Christ qui vit et règne au Ciel, avec toi et le Saint Esprit, Dieu pour les siècles infinis! .................................. |
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D'après: Te lucis ante terminum 5/6 è s. office (de prière ) avant de se soucher. De: Office bénédictin à Complies |
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Version Allemande: D'après : Bevor des Tages Licht vergeht EG 786.5 in EG 786 : NACHTGEBET, éd EG Baden + Alsace/1995 De: Friedrich Dörr 1969 |
| EG: 786.5 RA: 575 |
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Mél: EG 786.5 Bevor des Tages Licht vergeht (Kempten vers 1OOO) à Complies, un petit office pour clore(compléter) la journée avant de se coucher. ou: RA 158 Erhalt uns,Herr,bei deinem Wort EG 193; AL 47-O8; NCTC 237; 39O Texte en français: Georges Pfalzgraf adaptation à partir du texte latin. 1981 On peut pratiquer l'alternance dans ce chant - vers après vers à | plus vivant, convient bien avec les enfants, et surtout: , - couplet après couplet au signe / et s'associer pour le R. Amen! (fasol). L'Amen souligne une formulation liturgique telle que le Gloria Patri et d'autres qui ont pris le relai des doxologies bibliques nombreuses dans le Nouveau Testament: le mot gloire dans le NT y est pourvu de l'article!) (les doxologies sont des messages sur la gloire(la "doxa")liée à Dieu,le Père et le Fils, que Dieu a fait (le) Christ°(Act 2.36). Le Gloria Patri est la plus courante:la Gloire est liée au Père et Fils et Saint Esprit qu'on ne peut séparer: ils sont l'unique NOM de Dieu. Pour l'indivisible Trinité(cf Mat 28.19),le Symbole Apostolique et celui de Nicée,325 et 381,Constantinople.(GP) |