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Dors-,dors-,dors, Bon Enfant sans berceau: Still-still-,still, weil's Kindlein schlafen will.

 Dors-,dors-,dors, Bon'-' Enfant'-' sans ber'-'ceau°.,
 mais Mari'-'(e)en ses bras te'-' berce
 et à'-' bien veiller s'ex'-'cerce,...: 
 Str.1-3 textes de Salzburg(du N°3O3)H.Meyberg Afr.du Sud*'
 Str.4-5 textes de Lorraine(du N°302.2-3) adaptés ici 
 à la même mélodie de Salzburg!(N°3O3): (GP)
   
 Mélodie de Salzburg (un ton plus bas,en ré maj(2#):2/4:
 la-ré,fa#-la,ré, ré'-fa#' mi mi'-sol' do do#'-mi'ré°.
 ré mi mi'-fa' sol mi fa# fa#'-sol'la fa#
 mi mi'-fa#' sol mi fa#  fa#'-sol' la fa#
 la-ré, fa#-la, ré, ré'-fa#' mi mi'-sol' do# do#'-mi' ré° .
 1.
 Dors-,dors-,dors,Bon'-' Enfant'-' sans ber'-'ceau°.,
 mais Mari'-'e en ses'-' bras te'-' berce
 et à'-' bien veiller s'ex'-'cerce!
 dors-,dors-,dors, Bon'-' Enfant'-' sans ber'-'ceau°!
 2. 
 Dors-,dors-,dors, Bon'-' Enfant'-',beau Tré'-'sor°.
 Les anges'-' jubilent et'-' chantent,
 sans toi'-' rien ne les con'-'tente!
 Dors-,dors-,dors,Bon'-' Enfant'-',beau Tré'-'sor
 3.
 Grand-,grand-,grand,son'-' amour'-' est puis'-'sant°.:
 Le Fils* pour'-' nous quitta le'-' Trône
 pour ve'-'nir parmi les'-' hommes!
 Grand-,grand-,grand,son'-' amour'-' est puis'-'sant

 [+ deux str. venant d'un chant lorrain(N°302,2 et 3):]
 4.(2)
 Où-,où-,où est'-' né l'En'-'fant pour'-' nous°.?
 - A Bethlé'-'em dans u'-'ne E'-'table **
   tant Il'-' nous est favo'-'rable!
 Où-,où-,où est'-' né l'En'-'fant pour'-' nous°?
 5.(3)
 Ah-,ah-,ah! chan'-'tons: al'-'lélu'-'ia°.! 
 Lui dont le'-' lit fut une'-' Crêche, 
 va! aux'-' siens Jésus t'a'-'grège!***
 Ah-,ah-,ah! chan'-'tons: al'-'lélu'-'ia!
........................................................ 
* Le texte populaire dit: "Dieu", il faut comprendre non
  pas le Père, mais le Fils de Dieu,le seul Juste parmi 
  les humains,l'Adam d'en haut dont Marie,la Vierge devint
  la mère par l'intervention divine. Rappelons -nous la 
  parole de l'apôtre Pierre à Pentecôte dans Actes 2,36:
  "Que toute la Maison d'Israël le sache avec certitude:
  Dieu l'a fait Seigneur et Christ,ce Jésus que vous
  aviez crucifié"(TOB):seul le FILS de Dieu fut crucifié
  et mourut sur la croix, mais non pas le Père!...(GP)
** L'Etable de Bethléem nous rappelle l'extrême pauvreté 
  de l'accueil lors de la naissance du FILS (Jn 1.10-11).
  Les lieux d'accueil dans l'histoire ne furent pas
  toujours de beaux édifices, souvenons -nous des
  catacombes,des lieux déserts,dans la nature,des granges,
  et d'autres lieux très ordinaires sans prétention.Mais
  sachons que rien n'est trop beau pour accueillir Dieu 
  et son Christ!
*** Le mystère du Corps du Christ est sacramentel et
  résulte de l'action du Christ agrègeant les fidèles à 
  son CORPS en en faisant des membres.
  La signification spirituelle ne doit pas nous échapper
 "Bethléem" où Jésus est né signifie dans la langue
  biblique: "Maison du pain",un mot plein de résonnances
  pour le lecteur biblique et l'auditeur un peu formé (GP)

 

D'après: Sill-,still-still,weil'-s' Kindlein'-' schlafen'-' will° (aus Salzburg)
De: ? Chant populaire.de Salzburg

Version Allemande:
D'après : Still-,still-,still,weil'-s' Kindlein'-' schlafen'-' will°.
De:
EG: 43.3  RA: 35.3

D'après:
Still-,still-,sill,weil'-s' Kindlein'-' schlafen'-' will°.
N°303 du recueil:"Lasst uns singen in der Weihnachtszeit",
Lieder und Kanons gesammelt und herausgegeben von
*' Hildegard Meyberg. Satz und Druck: Südafrika 
   ISBN-0-620-02934-X 
   
Il existe dans le recueil au N°302.2-3,en face un texte 
avec une mélodie assez proche,mais quand même différente
de celle de Salzburg N°303,1-3),mais assez signifiative.
Nous proposons ces textes dans les strophes 4 et 5 
ci-dessus (GP)   
Traduit et adaptaté en français par Georges Pfalzgraf 
   (5.1.1995) janvier 2013  
     
 
   
           
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